Bamjam-جالبترین زن و شوهر دنیا!

Bamjam نه اسم یک سایت خدمات اینترنتی است و نه یک هاست رایگان.Bamjam مخفف نام دو زن و شوهر با اسم های Bamse و Mirjam است.اما چه چیزی این زن و شوهر را این قدر جالب کرده است که در من قصد دارم در این وبلاگ آن ها را معرفی کنم؟این زن و شوهر جهانگرد هستند.آنها تا کنون به کشور های جمهوری چک،قبرس،کانادا،آلمان،یونان،ایسلند،ایرلند،اردن،مالزی،مراکش،هلند،نیوزلند،لهستان

اسپانیا،سویس،ترکیه،ویتنام و ایران سفر کرده اند.آنها تصمیم گرفته اند که خاطرات سفرهای خود را در یک وبسایت اینترنتی منتشر کنند و این کار را به بهترین نحو انجام داده اند.اطلاعاتی را که از این سایت درباره مکانهای مختلف بدست می آورید در هیچ کتاب دیگری نخواهید دید.هرچند نوشته های این سایت به زبان انگلیسی است اما شما با دانش انگلیسی کم نیز از نوشته های بی نظیر آنها لذت خواهید برد.لحن صریح و طنزگونه و جذابی که به وسیله ی آن خاطرات روایت شده اند باعث شد که من ساعت ها غرق در نوشته های این زن و شوهر شوم.خاطراتی که این زن و شوهر درباره سفربه ایران نوشته اند برای ما ایرانی ها بسیار جالب است.در ادامه با هم خاطرات سفر آنها به ماسوله(روستایی واقع در استان گیلان) را میخوانیم...

Masuleh is a breathtakingly beautiful village located in the Talesh mountains. Although Masuleh is close to the Caspian Sea, it is 1050 meter above sea level. The interesting about Masuleh are the streets. The village is so steep, they had to make the streets on top op the flat roofs of the houses below. Of course, it is impossible to enter Masuleh with a car. Maybe this is the reason why the original atmosphere of the villages has survived.

Here you can see this street is actually on top of the roof of the houses below. Let's hope they made it strong enough.

This baker was complaining about the tourists: "Everybody wants to make a picture of my bakery, but nobody ever sends me a copy". We hope he likes the copy we sent him. And... we hope he doesn't mind his bakery is on the Internet now.

 

برای ورود به سایت bamjam.net اینجا کلیک کنید.

سیدعلی جلالی فر پنجشنبه 20 تیر1387   

متن پیامگیر شعرای ایرانی(طنز)

به نظر شما اگر در زمان شعرای بزرگ ایران  استفاده از پیام گیر مرسوم بود شعرا از چه لفظی برای پیام گیر خود استفاده می کردند.اگر کنجکاوید ادامه مطلب را از دست ندهید!

 

 پيغام گير نيما :

چون صداهايي كه مي‌آيد
شباهنگام از جنگل
از شغالي دور
گر شنيدي بوق
بر زبان آر آن سخن‌هايي كه خواهي
بشنوم
در فضايي عاري از تزوير
ندايت چون انعكاس صبح آزا كوه
پاسخي گيرد ز من از دره‌هاي يوش

 

بقیه در ادامه مطلب->

ادامه مطلب

سیدعلی جلالی فر چهارشنبه 8 خرداد1387   

چهارشنبه سوری

يکی از آئينهای سالانه ايرانيان چهارشنبه سوری يا به عبارتی ديگر چارشنبه سوری است. ايرانيان آخرين سه شنبه سال خورشيدی را با بر افروختن آتش و پريدن از روی آن به استقبال نوروز می روند.

 

چهارشنبه سوري، يک جشن بهاري است که پيش از رسيدن نوروز برگزار مي شود.

مردم در اين روز برای دفع شر و بلا و برآورده شدن آرزوهايشان مراسمی را برگزار می کنند که ريشه اش به قرن ها پيش باز می گردد.

 

 مراسم ويژه آن در شب چهارشنبه صورت می گيرد برای مراسم در گوشه و کنار کوی و برزن نيز بچه ها آتش های بزرگ می افروزند و از روی آن می پرند و ترانه (سرخی تو از من ، زردي من از تو ) می خوانند.

 

 

ظاهرا مراسم چهارشنبه سوری برگرفته از آئينهای کهن ايرانيان است که همچنان در ميان آنها و با اشکال ديگر در ميان باقی بازماندگان اقوام آريائی رواج دارد.

اما دکتر کورش نيکنام موبد زرتشتی و پژوهشگر در آداب و سنن ايران باستان، عقيده دارد که چهارشنبه سوری هيچ ارتباطی با ايران باستان و زرتشتيان ندارد و شکل گيری اين مراسم را پس از حمله اعراب به ايران می داند.

 

 

در ايران باستان هفت روز هفته نداشتيم.در ايران كهن هر يك از سي روز ماه، نامي ويژه دارد، كه نام فرشتگان است. شنبه و يکشنبه و... بعد از تسلط اعراب به فرهنگ ايران وارد شد. بنابراين اينکه ما شب چهارشنبه ای را جشن بگيريم( چون چهارشنبه در فرهنگ عرب روز نحس هفته بوده ) خودش گويای اين هست که چهارشنبه سوری بعد از اسلام در ايران مرسوم شد."

 

"برای ما سال ۳۶۰ روز بوده با ۵ روز اضافه ( يا هر چهار سال ۶ روز اضافه ). ما در اين پنج روز آتش روشن می کرديم تا روح نياکانمان را به خانه هايمان دعوت کنيم."

 

"بنابراين، اين آتش چهارشنبه سوری بازمانده آن آتش افروزی ۵ روز آخر سال در ايران باستان است و زرتشتيان به احتمال زياد برای اينکه اين سنت از بين نرود، نحسی چهارشنبه را بهانه کردند و اين جشن را با اعتقاد اعراب منطبق کردند و شد چهارشنبه سوری."

بخش كردن ماه به چهار هفته در ايران ،پس از ظهور اسلام است و شنبه و يك شنبه و دوشنبه و ........ناميدن روز هاي هفته از زمان رواج آن .شنبه واژه اي سامي و درآمده به زبان فارسي و در اصل "شنبد" بوده است.

 

"سور "در زبان و ادبيات فارسي و برخي گويش هاي ايراني به معناي "جشن"،"مهماني"و "سرخ" آمده است

     

مراسم كوزه شكني 

 

مردم پس از آتش افروزي مقداري زغال به نشانه سياه بختي،كمي نمك به علامت شور چشمي، و يكي سكه دهشاهي به نشانه تنگدستي در كوزه اي سفالين  مي اندازند و هر يك از افراد خانواده يك بار كوزه را دور سر خود مي چرخاند و آخرين نفر ، كوزه را بر سر بام خانه مي برد و آن را به كوچه پرتاب مي كند و مي گويد: «درد و بلاي خانه را ريختم  به توي كوچه» و باور دارند كه با دور افكندن كوزه، تيره بختي، شور بختي و تنگدستي را از خانه و خانواده دور مي كنند.   

 

همچنين گفته ميشود وقتي ميتراييسم از تمدن ايران باستان در جهان گسترش يافت،در روم وبسياري از کشورهاي اروپايي ،روز 21 دسامبر ( 30 آذر )  به عنوان تولد ميترا جشن گرفته ميشد.ولي پس از قرن چهارم ميلادي در پي اشتباهي كه در محاسبه روز كبيسه رخ داد . اين روز به 25 دسامبر انتقال يافت

 

فال گوش نشيني

 

زنان و دختراني كه شوق شوهر كردن دارند، يا آرزوي زيارت و مسافرت، غروب شب چهارشنبه نيت مي كنند و از خانه بيرون مي روند و در سر گذر يا سر چهارسو مي ايستند و گوش به صحبت رهگذران مي سپارند و به نيك و بد گفتن و تلخ و شيرين صحبتكردن رهگذران تفال مي زنند. اگر سخنان دلنشين و شاد از رهگذران بشنوند، برآمدن حاجتو آرزوي خود را برآورده مي پندارند. ولي اگر سخنان تلخ و اندوه زا بشنوند، رسيدن به مراد و آرزو را در سال نو ممكن نخواهند دانست.

 

   قاشق زني

 

زنان و دختران آرزومند و حاجت دار، قاشقي با كاسه اي مسين برمي دارند و شب هنگام در كوچه و گذر راه مي افتند و در برابر هفت خانه مي ايستند و بي آنكه حرفي بزنند پي در پي قاشق را بر كاسه مي زنند. صاحب خانه كه مي داند قاشق زنان نذر و حاجتي دارند، شيريني يا آجيل، برنج يا بنشن و يا مبلغي پول در كاسه هاي آنان مي گذارد. اگر قاشق زنان در قاشق زني چيزي به دست نياورند، از برآمدن آرزو و حاجت خود نااميد خواهند شد. گاه مردان به ويژه جوانان، چادري بر سر مي اندازند و براي خوشمزگي و تمسخر به قاشق زني در خانه هاي دوست و آشنا و نامزدان خود مي روند.

 

آش چهارشنبه سوري

  

خانواده هايي كه بيمار يا حاجتي داشتند براي برآمدن حاجت و بهبود يافتن بيمارشان نذر مي كردند و در شب چهارشنبه آخر سال «آش ابودردا» يا «آش بيمار» مي پختند و آن را اندكي به بيمار مي خوراندند و بقيه را هم در ميان فقرا پخش مي كردند.

 

تقسيم آجيل چهارشنبه سوري

 

زناني كه نذر و نيازي مي كردند در شب چهارشنبه آخر سال، آجيل هفت مغز به نام «آجيل چهارشنبه سوري» از دكان رو به قبله مي خريدند و پاك مي كردند و ميان خويش و آشنا پخش مي كردند و مي خورند. به هنگام پاك كردن آجيل، قصه مخصوص آجيل چهارشنبه، معروف به قصه خاركن را نقل مي كردند. امروزه، آجيل چهارشنبه سوري جنبه نذرانه اش را از دست داده و از تنقلات شب چهارشنبه سوري شده است.

 

 گرد آوردن بوته، گيراندن و پريدن از روی آن و گفتن عبارت "زردی من از تو، سرخی تو از من" شايد مهمترين اصل شب چهارشنبه سوری است. هر چند که در سالهای اخير متاسفانه اين رسم شيرين جايش را به ترقه بازی و استفاده از مواد محترقه و منفجره خطرناک داده است

پس اميدورام دوستان عزيز با خواندن اين مطالب قشنگي اين رسم را با انجام كارهاي خطرناك و استفاده از ترقه هاي خطرناك خراب نكنند 

مراسم ديگري مانند  توپ مروارید ، فال گوش ، آش نذری پختن ، آب پاشی ، بخت گشائی دختران ، دفع چشم زخمها ، کندرو خوشبو ، قلیا سودن ، فال گزفتن هم در این شب جزو مراسمات جالب و جذاب می باشد

 

 

   تحريف آيين چهارشنبه سوري

 

يافته هاي پزوهشي نشان مي دهد كه تمامي آيين ها و يادمان هايي كه مردم ايران در هنگامه گوناگون بر پا مي داشتند و بخشي از آنها همچنان در فرهنگ اين سرزمين پايدار شده است ، با منش ، اخلاق و خرد نياكان ما در آميخته بود و در همه آنها ، اعتقاد به پروردگار ، اميد به زندگي ، نبرد با اهريمنان و بدسگالان و مرگ پرستان ، در قالب نمادها ، نمايش ها و آيين هاي گوناگون نمايشي گنجانده شده بود .

رفتار خشونت آميز و مغاير با عرف و منش جامعه نطير آنچه كه امروزه تحت نام چهارشنبه سوري شاهد آن هستيم ، در هيچكدام از اين آيين ها ديده نمي شود .

 

بهتر است بگوييم ، كساني كه با منفجر كردن ترقه و پراكندن آتش سلامتي مردم را هدف مي گيرند ، با تن دادن به رفتاري آميخته به هرج و مرج روحي ، آيين چهارشنبه سوري را تحريف كرده اند.

 

منبع:kodakan.org

 

کلمات کلیدی:ترقه مواد منفجره رپ بازی چهارشنبه سوری

سیدعلی جلالی فر سه شنبه 28 اسفند1386   

نوروز در راه است...

سلام.سال نو رو پیشاپیش به همه ی دوستان گلم،سعید،سپهر،کلهر،سینا،ابی،حمید،نوروز و... تبریک میگم.امیدوارم سال خوبی در انتظارتون باشه.امسال رو سفره هفت سین سمپاش یادتون نره

برای ایام نوروز برنامه ی ویژه ای برای شما داریم و من تضمین می کنم اگه با ما همراه باشید بهتون خیلی خوش میگذره.این وبلاگ در ایام نوروز "هر روز و در چندین نوبت آپ خواهد شد! ".چندین بخش به وبلاگ اضافه می شه و کیفیت مطالب وبلاگ هم پیشرفت چشمگیری خواهد کرد.منتظر "سین سمپاش" باشید.

• جدیدترین و بروزترین بازی های فلش دنیا.بازیهای مطرح وبسایت های Miniclip.com ,arcadetown.com,pepere.org همه و همه در سمپاش.
• اسلایدهای بسیارجالب و جدید پاورپویت
• بازیهای ویندوز-جدید
• معرفی وبسایت های کاربردی و جالب-جدید
• برنامه های کاربردی-جدید
• فیلم های کوتاه این بار کم حجم و جدید
• و بهترین،کم حجم ترین و جالبترین مطالب موجود در اینترنت

همه و همه در سین سمپاش.با ما همراه باشید...

 

پاسخ به سوالات شما:Sg عزیز!واسه فرستادن عکست نیازی نیست ای میل یا جی میل داشتی باشی.کافیه عکست رو توی سایت های آپلود رایگان عکس مثل irapic آپلود کنی بعد لینک مستقیمش رو تو نظر خصوصی بهم بگی.منتظرما

سیدعلی جلالی فر یکشنبه 26 اسفند1386   

22 بهمن

فرا رسیدن دهه فجر و 22 بهمن مبارک باد!
به مناسبت دهه فجر یه سری آهنگ انقلابی از سایت aviny.com پیدا کردم که واسه شما می ذارم تا دانلود کنید.

 

سرود ملی جمهوری اسلامی ایران

الله الله الله

الله اکبر

آمریکا آمریکا ننگ به نیرنگ تو

به لاله ی در خون خفته

بوی گل سوسن و یاسمن آید

هوا دلپذیر شد، گل از خاک بر دمید

سیدعلی جلالی فر پنجشنبه 11 بهمن1386   

محرم

             

 

             

 باز باران با ترانه

مي خورد بر بام خانه

يادم آيد كربلا را

دشت پر شور و نوا را

گردش يك روز غمگين

گرم و خونين

لرزش طفلان نالان

زير تيغ و نيزه ها را

*

باز باران با صداي گريه هاي كودكانه

از فراز گونه هاي زرد و عطشان

با گهرهاي فراوان

مي چكد از چشم طفلان پريشان

پشت نخلستان نشسته

رود پر پيچ و خمي در حسرت لب‌هاي ساقي

چشم در چشمان هم آرام و سنگين

مي چكد آهسته از چشمان سقا

بر لب اين رود پيچان

باز باران

*

باز باران با ترانه

آيد از چشمان مردي خسته جان

هيهات بر لب

از عطش در تاب و در تب

نرم نرمك مي چكد اين قطره ها روي لب

شش ماهه طفلي

رو به پايان

مرد محزون

دست پر خون مي فشاند

از گلوي نازك شش ماهه

بر لب هاي خشك آسمان با چشم گريان

باز باران

*

باز هم اينجا عطش

آتش شراره جسمها

افتاده بي سر پاره پاره

مي چكد از گوشها باران خون و كودكان بي گوشواره

شعله در دامان و در پا مي خلد خار مغيلان

وندرين تفتيده دشت و سينه ها برپاست طوفان

دستها آماده شلاق و سيلي

چهره ها از بارش شلاق‌ها گرديده نیلی

دراين صحراي سوزان

مي دود طفلي سه ساله

پر زناله

پاي خسته

دلشكسته

روبرو بر نيزه ها خورشيد تابان

مي چكد از نوك سرخ نيزه ها

بر خاك سوزان

باز باران باز باران

*

قطره قطره مي چكد از چوب محمل

خاك‌هاي چادر زينب به آرامي شود گل

مي رود اين كاروان منزل به منزل

مي شود از هر طرف اين كاروان هم سنگ باران

آري آري

باز سنگ و باز باران

آري آري

تا نگيرد شعله ها در دل زبانه

تا نگيرد دامن طفلان محزون را نشانه

تا نبيند كودكي لب تشنه اينجا اشك ساقي

بر فراز خيمه برگونه ها

بر مشك ساقي

كاش مي باريد باران.


علي اصغر كوهكن

فرا رسیدن تاسوعا و عاشورای حسینی را به همه مسلمانان جهان به ویژه شیعیان تسلیت عرض می کنیم.

 

دانلود کلیپ محرم با حجم 671 کیلوبایت

سیدعلی جلالی فر جمعه 28 دی1386   

عید غدیر مبارک باد

عید غدیر خم  رو به همه ی دوستان عزیزم تبریک می گم.راستی کی ته کیسه می خواد

سیدعلی جلالی فر جمعه 7 دی1386   

عیدقربان مبارک

عید قربان که از جمله تعطیلات رسمی مسلمانان است، از یک تا چهار روز جشن گرفته میشود و در طی آن مردم با پوشیدن بهترین پوشاک خود، پس از انجام عبادات، به دید و بازدید و جشن و سرور میپردازند.

البته برگذار کردن مراسم قربانی در این عید بر همه واجب نیست و تنها بر زائران خانه خدا در مراسم حج واجب است، اما بسیاری از مسلمانان در سراسر جهان در این روز، گوسفند، گاو یا شتری را قربانی کرده و گوشت آنرا بین همسایگان و مستمندان تقسیم میکنند.

حجاج در این روز پس از به پایان رساندن مناسک حج، حیوانی را ذبح مى‏کنند و پس از قربانى آنچه بر آنان در حال احرام، حرام شده‏ بود - مانند نگاه کردن در آینه، گرفتن ناخن و شانه زدن مو - ، حلال مى‏گردد و با توجه به اینکه حج، یکی از عبادتهای بسیار مهم در اسلام است، توانایی به انجام رساندن آن نیز برای هر مسلمانی بسیار شادی آور است، در نتیجه، روزی که پس از انجام وظایف‏ سنگین حج، به عنوان جایزه الهى و اتمام احرام پیش مى‏آید را عید میدانند.

همچنین در روایت‏هاى مکررى نقل شده که در روز عید اضحى، قربانى کنید تا گرسنگان و بیچارگان اطعام گردند.

ریشه عید قربان
در روایات مختلف دینی آمده است که ابراهیم (ع) در سن بالا دارای فرزندی شد که او را اسماعیل نام نهاد و برایش بسیار عزیز و گرامی بود. اما مدتها بعد، هنگامی که اسماعیل به سنین نوجوانی رسیده بود، فرمان الهی چندین بار در خواب به حضرت ابراهیم نازل شد و بدون ذکر هیچ دلیلی به او دستور داده شد تا اسماعیل را قربانی کند.

او پس از کشمکشهای فراوان درونی، در نهایت با موافقت خالصانه فرزندش، به محل مورد نظر میروند و ابراهیم (ع) آماده سر بریدن فرزند محبوب خود میشود. اما به هنگام انجام قربانی اسماعیل خداوند که او را سربلند در امتحان می یابد، گوسفندی را برای انجام ذبح به نزد ابراهیم (ع) می فرستد.

این ایثار و عشق پیامبر به انجام فرمان الهی، فریضه ای برای حجاج می گردد تا در این روز قربانی کنند و از این طریق ایتام و فقرا را اطعام نمایند. دراین روز همچنین مستحب است که نماز عید قربان اقامه گردد. نماز عید قربان باید در فاصله زمانی طلوع آفتاب روز عید تا ظهر خوانده شود و شامل دو رکعت است.

سوریه
در سوریه، مسلمانان و مسیحیان از رابطه بسیار خوبی برخوردارند و حتا مهمترین اعیاد مذهبی خود را با همدیگر جشن میگیرند. آنها در یک اقدام دو عید قربان و کریسمس را با هم و همپای هم جشن می گیرند و به شادی می پردازند، اگرچه عید قربان با تأخیر پس از کریسمس می آید، اما آنها این اعیاد را فرصتی مناسب برای ایجاد همبستگی و مستحکم شدن هرچه بیشتر روابط و از سوی دیگر تحکیم وحدت ملی می دانند و هر دو گروه از وجود اعیادی که دارند ابراز شادی و خوشحالی می کنند.

در این ایام رادیو و تلویزیون در طول روز به پخش موسیقی می پردازد و با رعایت همین سیاست، هم موسیقی غربی و موسیقی عربی و هم شعارهای دینی پخش می کنند. اهالی شهر خانه ها را تزیین می کنند، چراغها را روشن نگاه می دارند و لامپهایی در خانه یا بر سر در خانه می آویزند که بر روی آنها نوشته است: "هر روزتان بخیر".

آنها در این موسم درخت کریسمس وهدایای رنگی می خرند و شمعهای بسیاری را که سرچشمه گرما و نور است با شروع سال نوی میلادی روشن می کنند و خیابانهای دمشق را با انواع وسایل زینتی سرخ که رنگ پرچم سوریه است، می آرایند و در روی دیوارها و تابلوهای اعلان می نویسند: "سوریه خدا از تو حمایت می کند".

بزرگترین درخت کریسمس در کشورهای عربی، با ارتفاع 27 متر در دمشق برپا میشود و در شب عید، مردم به دور آن حلقه می زنند و هزاران سوری بدون تعصب دینی در این کشور جشن می گیرند؛ یک نفر لباس بابا نوئل را می پوشد و هدایا را میان کودکان توزیع و تقسیم می کند و در این میان صدای زنگ کلیسا نواخته می شود و از سوی دیگر مؤذن اذان می خواند.

عید قربان عید سنتی مسلمانان و عید مشترک 10 ملیت هوی، ایغور، قزاق، ازبک، تاجیک، تاتار، قرقیز، سالار، دون سیان و بائو آن است که معتقد به دین اسلام هستند. قبل از فرا رسیدن این عید، هر خانواده به نظافت و تهیه شیرینی های عید می پردازد.

صبح روز عید، مسلمانان به مسجد میروند و نماز میخوانند . هر خانواده دامهائی مانند گوسفند، شتر یا گاو ذبح کرده و گوشت قربانی را بین دوستان و خویشاندان تقسیم کرده و از مهمانان پذیرائی میکند. ایغورهای سین جیانگ برای عید قربان اجتماع پرشکوه رقص و آواز برگزار میکنند. ملیتهای قزاق، قرقیز ، تاجیک و ازبک در ایام عید برنامه ورزشی بزکشی و مسابقات اسب سواری برگذار میکنند.

 

منبع : farya.com

سیدعلی جلالی فر جمعه 30 آذر1386   

عیدقربان

دستهايت را داده بودي به دستهايش.دستهاي تو گرم و دستهاي او سرد.قدمهاي تو پرشتاب و قدمهاي او کم شتاب.چهره تو خندان و چهره او شيدا.فرزند بودي تو ، سرشار از شيطنت و لذت جواني.
پدر بود او ، مالامال از انديشه وخويشتن داري.
به قربانگاه مي رفتيد هر دو.او تو را هديه مي کرد و تو خود را.
((چه حالي داري؟))پدر با چشمهايش از تو پرسيد.
((خوبم))تو با چشمانت پاسخ دادي.
باقي راه به سکوت گذشت تا آنجا ، همان جايي که قربانگاه بود.
((ترديد نکن!)) چشمهاي تو بود که از رضايت مي گفت.
و چشمهاي پدر ، آکنده از غمي غريب که هيچگاه نديده بوديشان:
((ترديد نمي کنم!))
در آن لحظه يکي شديد تو و او ، پدروپسر.
دستش بالا رفت براي ذبح ، پلک نزدي حتي.(زدي؟)
خداوند فرمان داد:((قوچ را قرباني کن!))
قوچ ،قرباني شد و تو رها.
يکي شديد براي اجراي فرمان خدا،تو و او،پدر و پسر.
و خداوند آن روز را ((قربان))ناميد.

عيد ((سعيد)) قربان مبارک.

منبع:مجله چلچراغ ، الهام صالح

سیدعلی جلالی فر جمعه 30 آذر1386   

فال حافظ

سلام دوستان شب یلداتون مبارک.همین طور که می دونید یکی از قشنگترین و جالبترین آداب و سنن

این شب گرفتن فال حافظ هست.مطمئنا شما تا حالا فال حافظ زیاد گرفتید ولی این دفعه اینترنتیش رو

تجربه کنید.برای رفتن به صفحه فال روی لینک زیر کلیک کنید.

رفتن به فال حافظ

کلمات کلیدی :شب یلدا فال حافظ

سیدعلی جلالی فر جمعه 30 آذر1386   

شب یلدا(3)

يلدا يعني چه؟ چرا اسم دخترها را يلدا مي گذارند و اسم پسرها نه؟ چرا شب يلدا پيش مردم اين همه عزيز است؟ چرا در شب يلدا هندوانه مي خورند؟

اصلاً در شب يلدا چه مي كردند؟ ... و اينها تازه قطره اي از درياي سؤالاتي بود كه در مغزم مثل كتري آبجوش غل غل مي كرد ...

سيداحمد وكيليان، كارشناس فرهنگ مردم، دستيار شادروان استاد انجوي شيرازي و برنده جايزه كتاب برگزيده مسابقات بين المللي در انجمن فولكلور ايتاليا ،2000 كتري را از روي مغزم برداشت. او درباره يلدا مي گويد:

يلدا واژه اي سرياني است و به معني ميلاد و تولد، چون شب يلدا را با ميلاد مسيح تطبيق مي كرده اند و شايد به همين خاطر اين اسم را بر دخترها مي گذارند.از طرفي در ادبيات ما، سياهي گيسوي يار را به شب يلدا تمثيل مي كنند.

نظر به روي تو هر بامداد نوروزيست

شب فراق تو هرگه كه هست يلداييست(سعدي)

ثعالبي در كتاب شمارالقلوب مي گويد: «شب يلدا، شب ميلاد عيسي است و در درازي بدومثل مي زنند». در فرهنگ سرياني به زبان انگليسي تأليف «پاين اسميت» هم يلدا با نوئل تطبيق داده شده است.

وكيليان ادامه مي دهد: در آيين مهر هم شب يلدا را زاد شب مهر مي دانستند، چون شب يلدا بلندترين شب سال است كه پس از آن روزها بلند مي شوند و روشني بر تاريكي چيره مي گردد. از اين رو ايرانيان باستان اين شب را جشن مي گرفتند و هنوز هم جشن مي گيرند و در اين شب بيش از هرچيز انار و هندوانه مي خورند. زيرا گل انار و گل هندوانه سرخ رنگ و به رنگ بامداد پيش از برآمدن خورشيد است.

اما آيا شب يلدا در تمام شهرها و مناطق مختلف ايران كه داراي اين همه تنوع لهجه و قوميت است يك شكل اجرا مي شود؟ وكيليان چنين پاسخ مي دهد نه چنين نيست. شب يلدا مثل همه آيين ها در شهرها و قوميت ها و مناطق مختلف كشورمان با فرهنگ و سنن همان مناطق آغشته و تركيب شده است. مثلاً در مناطق كردنشين مردم سنندج از سه ماه به زمستان مانده انگور بادوامي را از سقف اتاقي خنك مي آويزند، تا شب چله (يلدا) به همراه سيب و گلابي تناول كنند. بيشتر خانواده هاي سنندجي هم چند عدد خربزه براي مصرف زمستان در ترشي مي اندازند و در شب يلدا به جاي هندوانه يك عدد از آن خربزه ترشي را مي خورند و انجام اين كار را بي حكمت نمي دانند. خانواده هايي هم كه دختر تازه عروس دارند در شب يلدا خنچه اي پر از ميوه، شيريني و آجيل به همراه يك عدد خربزه ترشي براي دخترشان مي فرستند. نفرستادن خربزه ترشي نوعي بي اعتنايي به داماد تلقي مي شود. البته اگر دختري نامزد داشته باشد، نظير اين هديه را از خانواده داماد دريافت مي كند.

ثعالبي در كتاب شمارالقلوب مي گويد: «شب يلدا، شب ميلاد عيسي است و در درازي بدومثل مي زنند». در فرهنگ سرياني به زبان انگليسي تأليف «پاين اسميت» هم يلدا با نوئل تطبيق داده شده است.
اما در ديگر شهرهاي كشور چطور؟ آيا آنها هم همين سنن را دارند؟ وكيليان با خنده مي گويد: «از اين هم جالبتر! در شهرهايي مثل نقده، پيرانشهر، اشنويه و مهاباد در شب نشيني يلدا، بيت خوانها به خواندن بيت و باوهاي كردي مي پردازند وخوانندگان هم ترانه هاي كردي مي خوانند و جوانان هم به جوراب بازي و فنجان بازي سرگرم مي شوند. (بيت و باوها افسانه هاي منظومي است كه از پيشينيان به يادگار مانده است. اين افسانه هاي حماسي، عشقي و تراژدي هستند.) از طرفي مردم كرد عقيده دارند شب يلدا بدون برف و باران رونقي ندارد و بارش برف و باران را در اين شب نشانه سالي پربركت مي دانند. زنان كرمانشاهي پوست آجيل شب يلدا را در آب روان مي ريزند تا سالي پرباران داشته باشند. ريختن مقداري از آجيل شب يلدا را در آجيل عروسي مايه شگون مي دانند.

آذري ها چطور؟ آنها شب يلدا را چه مي كنند؟ (يا بهتر بگويم چه مي كردند) وكيليان اين بارهم با دست پر جواب سؤالم را مي دهد و البته بازهم با لبخند. «دختران شوهركرده «قارنا» از توابع نقده به خانه پدر مي روند و سه شبانه روز مهمان پدر مي شوند و بعد به خانه شوهر بازمي گردند و تا يك سال حق رفتن به خانه پدر را ندارند. مردم معتقدند با اين كار دختر به خانه شوهر عادت مي كند و هوس قهر كردن از سرش مي پرد. اين رسم فقط مربوط به سال اول ازدواج است و پس از آن دختر مي تواند آزادانه به خانه پدر رفت وآمد كند. مردم تكاب هم در شب يلدا گندم برشته مي خورند و مقداري از آن را براي پرندگان به بام خانه مي ريزند تا سال پربركتي در انتظارشان باشد. در تكاب جواناني كه نامزد دارند شب چله بالاي بام خانه نامزدشان مي روند و شترك هايي را درست كرده اند و با پارچه هاي قيمتي تزيين كرده اند به نخي مي بندند و از هواكش بام خانه پايين مي اندازند. اهل خانه هم كه با اين رسم آشنا هستند در خورجيني كه روي شتر هست چيزهايي خوردني مي ريزند و مي گويند: بكش بالا، خدا مطلبت را برآورده كند. اهالي آذرشهر شب يلدا هندوانه ممقان كه ممتاز و خواص آن را بيشتر مي دانند مي خورند و عقيده دارند با خوردن هندوانه سوز و سرماي زمستان بر آنها اثر نمي كند. زنان آذرشهر هم پيش از فرارسيدن زمستان و شب يلدا خانه تكاني مي كنند و تا آخر چله كوچك، دهم بهمن ديگر خانه تكاني نخواهندكرد. زيرا عقيده دارند خانه تكاني در اين ايام سبب مي شود چله آنها را نفرين نكند و به نكبت و بدبختي دچار نشوند! در شب آخر چله كوچك هم (دهم بهمن) زنان آذرشهر در بالاي بام خانه هايشان آتش مي افروزند و شعري مي خوانند كه معني آن چنين است: چله فرار كرد، هاي، چله فراركرد و بچه هايش را برداشت و فرار كرد. مردم اردبيل هم در شب يلدا يا شب چله بزرگ جشن مي گيرند و پس از خوردن شام و هندوانه و خربزه يكي از اعضاي خانواده ماستي را كه از چند روز پيش از يلدا درست كرده اند، مي آورد و با كارد مي برد و مي گويد: «درد و بلامان را امشب بريديم و اميدواريم كه عمرمان زياد شود. خوردن ماست را هم در شب يلدا سبب مقاومت بدن در سرماي زمستان مي دانند. اردبيلي ها معتقدند در نصف شب يلدا «چله» وارد شهر مي شود و در آن ساعت همه اعضاي خانواده به صحرا مي روند و يك صدا مي گويند: اي چله بزرگ، تو را به خدا سوگند سخت نگير و بعد آتش روشن مي كنند و به خانه شان برمي گردند...

سیدعلی جلالی فر جمعه 30 آذر1386   

شب یلدا(2)

شب يَلدا يا شب چِله آخرين شب آذرماه، نخستين شب زمستان و درازترين شب سال است. ايراني‌ها اين شب را جشن مي‎گيرند.

ايرانيان باستان با اين باور که فرداي شب يلدا با دميدن خورشيد، روزها بلندتر مي‎شوند و تابش نور ايزدي افزوني مي‌‌يابد، آخر پاييز و اول زمستان را شب زايش مهر يا زايش خورشيد مي‌خواندند و براي آن جشن بزرگي بر پا مي‌کردند.

اکنون پس از ارائه نظريه کاربري تقويمي چهارتاقي نياسر در نزديکي شهر کاشان و امکان ديدار عملي طلوع خورشيد انقلاب زمستاني، عده‌اي اين شب را در انتظار تماشاي خورشيد در کنار چارتاقي برگزار مي‌کنند.

پبشينه ی جشن

يلدا و جشن‌هايي که در اين شب برگزار مي‌شود، يک سنت باستاني است و پيروان ميتراييسم آن را از هزاران سال پيش در ايران برگزار مي‌کرده‎اند. در اين باور يلدا روز تولد خورشيد و بعدها تولد ميترا يا مهر است .

اين جشن در ماه پارسي «دي» قرار دارد که نام آفريننده در زمان پيش از زرتشتيان بوده است که بعدها او به نام آفريننده نور معروف شد.

نور، روز و روشنايي خورشيد، نشانه‌هايي از آفريدگار بود در حالي که شب، تاريکي و سرما نشانه‌هايي از اهريمن. مشاهده تغييرات مداوم شب و روز مردم را به اين باور رسانده بود که شب و روز يا روشنايي و تاريکي در يک جنگ هميشگي به سر مي‌برند. روزهاي بلندتر روزهاي پيروزي روشنايي بود، در حالي که روزهاي کوتاه‌تر نشانه‌اي از غلبه? تاريکي.

يلدا برگرفته از واژه‎اي سرياني است و مفهوم آن « ميلاد» است(زيرا برخي معتقدند که مسيح در چنين شبي به دنيا آمده است ). ايرانيان باستان اين شب را شب تولد الهه مهر «ميترا» مي‎‎پنداشتند، و به همين دليل اين شب را جشن مي‎گرفتند و گرد آتش جمع مي‎شدند و شادمانه رقص و پايکوبي مي کردند.آن گاه خواني الوان مي گستردند و « ميزد» نثار مي کردند. «ميزد» نذري يا وليمه‎اي بود غير نوشيدني، مانند گوشت و نان و شيريني و حلوا، و در آيين‎هاي ايران باستان براي هر مراسم جشن و سرور آييني، خواني مي گستردند که بر آن افزون بر آلات و ادوات نيايش، مانند آتشدان، عطردان، بخوردان، برسم و غيره، برآورده‎ها و فرآورده‎هاي خوردني فصل و خوراک‎هاي گوناگون، از جمله خوراک مقدس و آييني ويژه اي که آن را « ميزد» مي ناميدند، بر سفره جشن مي نهادند. باوري بر اين مبنا نيز بين مردم رايج بود که در شب يلدا، قارون ( ثروتمند افسانه اي) ، در جامه کهنه هيزم شکنان به در خانه ها مي آيد و به مردم هيزم مي دهد، و اين هيزم ها در صبح روز بعد از شب يلدا، به شمش زر تبديل مي شود، بنابراين، باورمندان به اين باور، شب يلدا را تا صبح به انتظار از راه رسيدن هيزم شکن زربخش و هديه هيزمين خود بيدار مي ماندند و مراسم جشن و سرور و شادماني بر پا مي کردند . امري که از شواهد تاريخي حکايت مي کند اين است که بيشتر رسوم دين مسيحيت از مهرپرستي و يا ميتراييسم برگرفته شده است . مانند تولد مسيح در يک آقل که برگرفته شده از تولد ميترا در غار است و همچنين شب ميلاد مسيح که مصادف با يلدا مي باشد , نيز از اين آيين کهن آريايي گرفته شده است و همچنين درخت سرو مهر با ستاره اي بر فرازش که همکنون در ديگر کشورها به درخت کاج تبديل شده است ( ستاره نشانه ايست که بازرگانان را راهنمايي مي کند تا به ميترا در غار برسند - درخت کاج از اين روي در کشورهاي اروپايي مرسوم شد که محيط طبيعي آنها براي رويش کاج بهتر بود ) .

جشن يلدا و عادات مرسوم در آن

جشن يلدا در ايران امروز نيز با گرد هم آمدن و شب‎نشيني اعضاي خانواده و اقوام در کنار يکديگر برگزار مي‎شود. متل گويي که نوعي شعرخواني و داستان خواني است در قديم اجرا مي شده است به اين صورت که خانواده ها در اين شب گرد مي آمدند و پيرتر ها براي همه قصه تعريف مي کردند . آيين شب يلدا يا شب چله، خوردن آجيل مخصوص، هندوانه، انار و شيريني و ميوه‌هاي گوناگون است که همه جنبه? نمادي دارند و نشانه? برکت، تندرستي، فراواني و شادکامي هستند , اين ميوه ها که اکثرا" کثير الدانه هستند , نوعي جادوي سرايتي محسوب مي شوند که انسان ها با توسل به برکت خيزي و پر دانه بودن آنها , خودشان را نيز مانند آنها برکت خيز مي کنند و نيروي باروي را در خويش افزايش مي دهند . در اين شب هم مثل جشن تيرگان، فال گرفتن از کتاب حافظ مرسوم است. حاضران با انتخاب و شکستن گردو از روي پوکي و يا پُري آن، آينده‌گويي مي‌کنند.

نگاهي ديگر

درازترين شب سال، شب اول برج جدي. شب چله بزرگ زمستان. اين کلمه در سرياني به معني ميلاد است. چون شب يلدا را با ميلاد مسيح تطبيق مي‌کردند از اينرو بدين نام ناميدند.

 

سیدعلی جلالی فر جمعه 30 آذر1386   

شب یلدا(1)

شب يلدا يا «شب چله» شب اول زمستان و درازترين شب سال است. و فرداي آن با دميدن خورشيد، روزها بزرگ تر شده و تابش نور ايزدي افزوني مي يابد. اين بود که ايرانيان باستان، آخر پاييز و اول زمستان را شب زايش مهر يا زايش خورشيد مي خواندند و براي آن جشن بزرگي بر پا مي کردند.
اين جشن در ماه پارسي «دي» قرار دارد که نام آفريننده در زمان قبل از زرتشتيان بوده است که بعدها او به نام آفريننده نور معروف شد،همان که در زبان انگليسي "day"خوانده ميشود.

يلدا و جشنهاي مربوطه که در اين شب برگزار مي شود،يک سنت باستاني است.يلدا يک جشن آريايي است و پيروان ميتراييسم آن را از هزاران سال پيش در ايران برگزار مي کرده اند.يلدا روز تولد ميترا يا مهر است.اين جشن به اندازه زماني که مردم فصول را تعيين کردند کهن است.

نور،روز و روشنايي خورشيد،نشانه هايي از آفريدگار بود در حالي که شب ،تاريکي و سرما نشانه هايي از اهريمن. مشاهده تغييرات مداوم شب و روز مردم را به اين باور رسانده بود که شب و روز يا روشنايي و تاريکي در يک جنگ هميشگي به سر مي برند.روزهاي بلندتر روزهاي پيروزي روشنايي بود درحالي که روزهاي کوتاه تر نشانه اي از غلبه تاريکي.
براي در امان بودن از خطر اهريمن،در اين شب همه دور هم جمع مي شدند و با برافروختن آتش از خورشيد طلب برکت مي کردند.

آيين شب يلدا يا شب چله، خوردن آجيل مخصوص ، هندوانه، انار و شيريني و ميوه هاي گوناگون است که همه جنبه نمادي دارند و نشانه برکت، تندرستي، فراواني و شادکامي هستند. در اين شب هم مثل جشن تيرگان، فال گرفتن از کتاب حافظ مرسوم است. حاضران با انتخاب و شکستن گردو از روي پوکي و يا پري آن، آينده گويي مي کنند.

بر گرفته از کتابهاي
" ديدي نو از آييني کهن " نوشته دکتر فرهنگ مهر
"گاهشماري و جشنهاي ايران باستان" نوشته هاشم رازي

 

کلمات کلیدی : شب یلدا عید قربان اطلاعات

سیدعلی جلالی فر جمعه 30 آذر1386   

Counting F

يه تست عجيب و غريب!

يه بار به سرعت تعداد F ها رو در متن زير بشماريد.(دقت کنيد ، به سرعت!)

FINISHED FILES ARE THE RE
SULT OF YEARS OF SCIENTI
FIC STUDY COMBINED WITH
THE EXPERIENCE OF YEARS

براي ديدن جواب روي ادامه مطلب کليک کنيد.

کلمات کلیدی :بازی کم حجم رپ اسکرین سیور کارتون جالب عجیب قشنگ عکس موبایل آهنگ

ادامه مطلب

سیدعلی جلالی فر پنجشنبه 29 آذر1386   

سرکارترین آدمها

يک واقعيت صادقانه: همه ما  زندگي حداقل يک بار سرکار رفته ايم.خيلي از ما از اين موضوع عصباني شده ايم.بعضي هم به ماجرا خنديده ايم وتعداد کمي(!)همان نمايش را براي دوستانمان اجرا کرده ايم و آنها را سرکار گذاشتيم.شرمنده نباشيد!((سرکار رفتن)) در تمام دنيا و براي همه مردماتفاق مي افتد و جزئي از بامزگي زندگي است ، نيست؟

در ادامه مطلب داستان هايي را خواهيد خواند که ميليونها نفر را در سراسر جهان سرکار گذاشت.

منبع:مجله چلچراغ

ادامه مطلب

سیدعلی جلالی فر پنجشنبه 22 آذر1386   

سوالات فنی

2 تا سوال خیلی ساده اما سخت! که جوابش رو هرکسی نمیتونه بگه

1.امروز دمای هوا صفر درجه بود.هواشناسی اعلام کرد فردا دو برابر از امروز سردتر است.دمای هوا فردا چند درجه است؟

2.اسم پدر پسر شجاع قبل از به دنیا اومدن پسرشجاع چی بود؟در ضمن شجاع لقب پسرست نه اسم باباش.

سیدعلی جلالی فر جمعه 16 آذر1386   

ضایع ترین سایت سال

واقعا آدم با آفتابه شیرموز بخوره ضایع نشه.سایت  majles8 با اونهمه ادعا هک شد.

خیلی ضایعست.مگه نه؟الان هم سایت خودشون رو فیلتر کردن که مثلا آبروریزی نشه.

سیدعلی جلالی فر پنجشنبه 15 آذر1386   

افزایش آمار بازدیدکنندگان

اگر می خواهید بدونین که چه طور بازدیدکنندگان سایتتون رو افزایش بدین ادامه مطلب رو بخونین.

 

صد در صد تضمینی

 

ادامه مطلب منتظر شماست.

ادامه مطلب

سیدعلی جلالی فر جمعه 9 آذر1386   

IQ

یه پست مخصوص تست IQ در ادامه مطلب!در ضمن ممکنه از این به بعد واسه معماها جوایز نفیسی هم در نظر بگیرم!نظر شما چیه؟؟

ادامه مطلب

سیدعلی جلالی فر جمعه 2 آذر1386   

تولد

وبلاگ سمپاش تولد آقای ایکس رو تبریک میگه.وقت ندارم پست دیگه ای رو بذارم.شرمنده

سیدعلی جلالی فر شنبه 19 آبان1386   

تولد

                               

سلام بچه ها امروز بایه عالمه پست جدید اومدم.آخه امروز تولده.قراره تولد سپهر و توپ مهربون رو امروز بگیرین.تولد تولد تولدت مبارک مبارک مبارک تولدت مبارک.

درضمن سپهر نویسنده جدید این وبلاگه.ورودش رو تبریک میگم.

سیدعلی جلالی فر پنجشنبه 17 آبان1386   

معما

خوب این بخش به افتخار سعید جونه که این مسایل رو مثل آب خوردن حل می کنه.به عقیده ی خیلی ها این مساله نمی تونه جواب داشته باشه اما بعضی ها تونستن اون رو حل کنن.

چهل تا گوسفند داریم می خواهیم تو هفت روز چهل تاشونو بکشیم.جوری که تو این هفت روز به تعداد فرد گوسفند بکشیم. باید چه جوری بکشیمشون؟
(می تونیم تو چند روز با اعداد تکراری بکشیم.مثلا سه روز هفت تا بکشیم.یا شش روز یه دونه بکشیم.)

سیدعلی جلالی فر دوشنبه 14 آبان1386   

معمای انیشتین

خب اين هم اولين پستي که فکر مي کنم يه ربطي به سمپادوسمپادي ها داشته باشه. معماي انيشتين:

آيا شما باهوش هستيد؟
هيچگونه کلک و حقه اي در اين مساله وجود ندارد، و تنها منطق محض مي تواند شما را به جواب برساند.

1) در خياباني، پنج خانه در پنج رنگ متفاوت وجود دارد.
2) در هر يک از اين خانه ها يک نفر با مليتي متفاوت از ديگران زندگي مي کند.
3) اين پنج صاحبخانه هر کدام نوشيدني متفاوت مي نوشند، سيگار متفاوت مي کشند و حيوان خانگي متفاوت نگهداري مي کنند.
سئوال: کداميک از آنها در خانه، ماهي نگه مي دارد؟
راهنمايي:
1) مرد انگليسي در خانه قرمز زندگي مي کند.
2) مرد سوئدي، يک سگ دارد.
3) مرد دانمارکي چاي مي نوشد.
4) خانه سبز رنگ در سمت چپ خانه سفيد قرار دارد.
5) صاحبخانه خانه سبز، قهوه مي نوشد.
6) شخصي که سيگار Pall Mall مي کشد پرنده پرورش مي دهد.
7) صاحب خانه زرد، سيگار Dunhill مي کشد.
8) مردي که در خانه وسطي زندگي ميکند، شير مي نوشد.
9) مرد نروژي، در اولين خانه زندگي مي کند.
10) مردي که سيگار Blends مي کشد در کنار مردي که گربه نگه مي دارد زندگي مي کند.
11) مردي که اسب نگهداري مي کند، کنار مردي که سيگار Dunhill مي کشد زندگي مي کند.
12) مردي که سيگار Blue Master مي کشد، آب ميوه مي نوشد.
13) مرد آلماني سيگار Prince مي کشد.
14) مرد نروژي کنار خانه آبي زندگي مي کند.
15) مردي که سيگار Blends مي کشد همسايه اي دارد که آب مي نوشد.
آلبرت انيشتن اين معما را در قرن نوزدهم ميلادي نوشت، به گفته وي 98% از مردم جهان نمي توانند اين معما را حل کنند! شماچطور

منبع : hupaa.com

سیدعلی جلالی فر جمعه 11 آبان1386   

کپی برداری از مطالب این وبلاگ تنها با ذکر منبع مجاز می باشد

کلمات کلیدی:پیامک عاشقانه،پیامک،دانلود،دانلود نرم افزار،دانلود بازی ،دانلود نرم افزار کم حجم،دانلود بازی کم حجم،دانلود بازی فلش،دانلود آهنگ،دانلود آهنگ رپ،آهنگ رپ،رپ فارسی،،اس ام اس،دانلود بازی های کم حجم،برنامه کم حجم،نرم افزار کم حجم،موزیک رپ،ساخت بازی فلش،دانلود کتاب،دانلود فیلم،دانلود بازی،دانلودبازی های پرحجم،وبسایت سرگرمی،دانلود بازی های فلش،دانلود بازی فلش،رپ ایرانی،رپ جدید،دانلود بازی کم حجم
بازی کم حجم،ارسال پیامک،پیامک های جدید،پیامک جدید،دانلودفیلم،عکس،سرگرمی،تفریح
جوك | اس ام اس | كليپ موبايل | عكس | كاريكاتور | دانلود | آهنگ | موزيك | اس ام اس جديد | اس ام اس 87 | اس ام اس خنده دار | اس ام اس سركاري | اس ام اس عاشقانه | 2008 | اس ام اس تبريك | اس ام اس تسليت | اس ام اس تولد | اس ام اس توپ | كليپ موبايل | كليپ ايراني | كليپ خارجي | كليپ خنده دار | بر نامه موبايل | كاريكاتور بازيگران | كاريكاتور خنده دار | گالري عكس | عكس بازيگران و خوانندگان | عكس منظره و طبيعت |